مدتهاست که رفقا مدام به من می گویند که نقدی به سبک رپ کردن شاهین نجفی داشته باشیم ، می گفتند کیس مناسبی برای بیان انتقادات خلاف جریان به عنوان مدعی پراتیسین هنر انقلابی به هنر راست و نخبه گراست که ظاهراً تنبلی از من بود ولی چند روز پیش برای اولین بار آهنگ شاهین نجفی را گوش دادم ، چون دیدم تعدادی از رفقا مدعی هنر انقلابی و چپ گرا در وبلاگ های خود بلاگ ایشان را لینک کرده اند ، حس کنجکاوی به من دست داد ، گفتم شاید شاهین هم کمی از موضع چپ روی جنبش های رادیکال و خواست های انسانی می کوبد ولی دیم نه ، چیز غریبی است برای ما چون هیچ ربطی به امور انسانی نداشت ، من قبلاً هم در نوشته ای تحت عنوان راست روی رپ فارسی هم دیدگاهمان را در همین خصوص بیان کرده بودم ، البته ایشان رنگ و بوی ناسیونالیستی و راست گرایی که دچار یک جهش ژنتیکی است را داراست با یک تفاوت در به کار بردن کلماتی که سطح آگاهی دیگر رپر ها به هیچ وجه پاسخگوی آنها نیست ، باید گفت شک دارم که شاهین هم معنی آنها را بداند احتمالاً بر حسب اتفاق یا ندانم کاری یا برای جلب توجه آنها را استفاده می کند خلاصه جهش ژنتیکی در رپ همین است دیگر ، البته معانی اشعار او این خام خیالی را اثبات می کند که به تعدادی از آنها در زیر اشاره می کنم .

شاهین : چهارده قرنه دارن تو سرم می زنن ...

اشاره به ورود اسلام به عنوان دستگاه نظام طبقاتی حاکم و اینکه اسلام از یک دیدگاه راسیستی عامل بدبختی خود او و مردم شده ، البته مردم را ایشان در رپ خود ملت می خواند ، یعنی ایشان به ملیت ، خاک پاک میهن ، نژاد هم اعتقاد دارند

ملیت ! راسیسم !

این دیگر در سبک رپ که با اعتراض به تبعیض نژادی شعله گرفت نوبر است ، ظاهراً مردم در نظام های طبقاتی با عناوین مذهبی دیگر خوش بخت هستند .

صدای فریدون فرخزاد هم به عنوان یک قهرمان شخصی ایشان با جمله زیر در آهنگ پخش می شود

فریدون : خاک بر سر مردمی بکنند که در تمام طول این سالها نفهمیدند که فرقی هست بین جانی و عالم

شاهین : شعر وطن مرد و امروز فقط یه شعاره

ظاهراً ایشان از اینکه دیگر وطن پرستی چیزی که در مخ مردم به زور اسلحه و تبلیغات دولتی فرو می رود و دیگر در بین مردم وجود ندارد ناراحت است ، احتمالاً با همین قسمت شعر و اشاره به حکومت 14 قرنی اسلام بر ایران و نا رضایتی از این وضع باید پیوند نزدیکی بین او و کمپین راسیستی اکس مسلم باشد و شاهین هم می تواند با کمک دیگر تبلیغات ناسیونالیستی جنگ طلب این حس را در بین ایرانیهای خود زنده کند ولی باید بگویم شما می توانید با نگاهی به جنبش های آزادی خواه و برابری طلب که در ایران در حال نتشکل شدن است از الآن خود را کنار  عتیقه های سلطنتی بیابید .

البته شاهین شکسته نفسی عجیبی دارد ، خود در آهنگ با علاق می گوید که چه آدم راست گرایی تشریف دارد ، شاید با خود شوخی می کند ، هان ؟ ولی ما آزادیم که از شوخی ها حتی سوء برداشت کنیم .

به خود می گوید : ناسیونالیست ، پوپولیست ، رفرمیست ، چپ پلاستیکی و مذهبی ، با این اوصاف نمی دانم توهم چپ های ما در کجای این معمای حل شده به دست خود شاهین باقی می ماند .

ابلها ! مردا ! عدوی تو نیستم !

انکار توام ! (در آهنگ دکلمه می شود هرچند که ما این سنت را تا کنون در رپ نداشته ایم )

 انکار که نه ، فقط ابتکار جدیدی برای آن هستی .

این صدا به گونه ای در اول آهنگ پخش می شود که انگار خدایی جدید به پیامبر جدید خود ( شاهین نجفی ) و امت او این سخنان را از بالا نازل می کند و بقیه هم هیچ راهی جز پذیرش این دروغ ها ندارند ، اولین بار که این آهنگ را گوش دادم به یاد صدای پخش اقرأ بسمه ... در تلویزیون های دولتی افتادم که خدای شنوداری محمد خواندن را به او تحمیل کرد .

با یک صدای خشن  ، مردانه و مستبدانه سعی بر این دارد که بگوید ما مرد نیستیم ، البته شما با این لحن رپ کردن و اشعارتان از هر مردی مرد تر هستی داداش .

نوع تکست زدن شاهین هم با کمی تأمل مشخص است که یک تکرار و کپی برداری ناقص و فاقد خلاقیت است ، اگر کسی 4 بار آهنگ های گروه کیوسک و محسن نامجو را گوش داده باشد مطمئناً به شباهت بی حد فکری ایشان در تکست و لحن خواندن  به آنها و بیشتر به نامجو پی می برد .

شاهین با سبک پرشین رپ ، ضعف خود را در نوع قافیه بازی خام یا نوعی غزل سرایی که افعال را در انتهای مصرع ها استفاده  می کند نمایان می سازد ، گویی دارند اشعار سنتی را طوطی وار و تند تند به صورت ریتمیک ادا می کنند .

واقعاً نمی دانم چگونه می شود شعر سنتی را با ابعاد سبک رپ اینچنین مضحک تلفیق کرد ، یا باید هیچ استعدادی در رپ کردن با اشعاری که مصرع ها با کلمات منقطع روی مخ می کوبد نداشت باشی یا اینکه پست  مدرنیسم شما را اسیر خود کرده باشد .

در آخر کار هم باید گفت با قهرمان سازی در آهنگ های او از کسانی ، جمله احمد شاملو به عنوان یک چپ گرای ناسونالیست که امثالهم تا چند وقت پیش بر سر بند شرت احمد دعوا می کردند و فریدون فرخزاد به عنوان یک فاشیست احمق وابستگی هنری خود را به کمپ بورژوازی هر چه بیشتر نمایان می سازد .

در قطب مخالف این هنر و اسیر دنیای سرمایه داری ما گروه رپ خلاف جریان را با یک طرز تفکر رادیکال اجتماعی با بیان شعارهایی از جمله دانشگاه پادگان نیست ،  حجاب نه ، اعدام نه ، زنده باد آزادی زن و 8 مارس ، زنده باد آزادی برابری ، زنده باد سوسیالیسم  و حمایت از حقوق مردم از جمله همجنس گرایان و تشویق مردم به ایستادگی در مقابل نظام سرمایه و ارائه یک سبک آلترناتیو  در ایران و با وجود این جو خفقان بنا نهادیم و باشد که شاهد ادامه کاری آن باشیم .

رپ خلاف جریان مدرن ترین و رادیکال ترین گروه موسیقی تاریخ مبارزات طبقاتی ایران و شاید در رادیکالیسم اش در حد دنیا باشد ، البته گروه هایی هم از همین قبیل دست به ارائه ی یک موسیقی رادیکال زدند اما اجرای سرود گونه آنها در مقابل اشعار طویل رپ خلاف جریانی جایی برای بیان یک جنبش اجتماعی نخواهد داشت .

ما گروهی نیستیم که حتی مردم را به یاد بد بختی های آنها انداخته باشیم ما در سبک خود سعی در نقد همین مشکلات اجتماعی موجود در نظام طبقاتی و تشویق مردم به مقابله با آنها پرداخته ایم سعی ما در این است که مردم را به یاد چیزهایی از جمله این که قدرت تغییر بر علیه وضع موجود را دارند بیاندازیم ، که البته رفقای ما در همین مسیر پرچم های سرخ خود را در خیابانها در عرصه های مبارزاتی جنبش های رادیکال زنان ، کارگران ، دانشجویان و جنبشی که در خصوص حقوق کودکان و کودکان مهاجر صورت گرفته افراشته ایم .

تئوری ما ، فقط تئوری کاغذ ، قلم و نت نیست

تئوری ما ، تئوری انقلاب ، پراتیک و تغییر است

زنده باد هنر انقلابی 

در ادامه توجه شما را جلب می کنم به مقاله تحت عنوان راست روی رپ